Vaishnavism vs șaivism
Vaishnavismul și șaivismul sunt două tipuri de secte religioase care predomină în India. Aceste două secte prezintă unele diferențe între ele. Adepții Vaishnavismului sunt numiți sub numele Vaishnavaites. Pe de altă parte, adepții șaivismului sunt numiți sub numele de șivaiți.
Vaisshnavismul crede în supremația Domnului Vishnu asupra tuturor celorlalți zei. Pe de altă parte, șaivismul crede în puterea supremă a Domnului Shiva. Aceasta este una dintre principalele diferențe dintre cele două secte religioase.
Vaishnavismul a fost fondat în comun de mulți mari lideri religioși, dar meritul revine lui Ramanujacharya, care locuia în partea de sud a Indiei. Se spune că a trăit în secolul al XII-lea d. Hr. Se spune că este fondatorul filozofiei Visishtadvaita care explică principiile Vaishnavismului. Pe lângă el, au existat și alți câțiva lideri și filosofi care au propus religia vaishnavismului. Printre acești lideri se numărau Yamunacharya și Vedanta Desika.
Șaivismul, pe de altă parte, a fost lăudat în filozofia lui Advaita fondată de Adi Sankara din secolul al VIII-lea d. Hr. El a adunat câțiva discipoli și a respins unele dintre principiile lui Mimamsa pentru a stabili filosofia Advaita. Șaivismul credea în unicitatea ființelor vii și credea în faptul că unitatea era adusă de puterea înnăscută a sufletului suprem numit Brahma.
Pe de altă parte, vaishnavismul credea în principiile monismului calificat. Sankara spune că totul în univers este elementul Brahma Suprem. El spune că și ființa umană este Brahman. Trupul singur pier, dar sufletul din trup nu are moarte. Nu poate fi ars, umezit sau tăiat în bucăți. El descrie și teoria Karmei și Maya. El spune că dubla înfățișare a naturii se datorează Maya sau iluziei. Omul nu reușește să vadă natura reală a brahmanului datorită aspectului iluzoriu care predomină în percepția sa.
Așa cum o persoană vede un șarpe într-o frânghie și își dă seama mai târziu de adevărata natură a frânghiei, în același mod în care omul nu reușește să vadă natura reală a Brahma la început și vede aspectul iluzoriu al naturii și crede că aceasta este adevarul. Acesta este principiul care stă la baza sectei religioase a șaivismului. Prin urmare, șaivismul se bazează pe filosofia lui Advaita. Despre Domnul Shiva se vorbește despre Brahmanul Suprem sau Sinele Suprem care dă naștere multor noi înșine.
În secta religiei vaishnavismului, Lordul Vishnu este considerat ca Brahmanul Suprem care dă naștere mai multor euri individuale. Domnul Vishnu este Dumnezeul suprem conform Vaishnavaiților. El este protectorul universului. El susține universul. El susține toate ființele vii din univers. Lakshmi este consoarta sa. Ea trăiește în inima lui. Rămâne în Vaikuntha. El se așază pe patul de șarpe al lui Adi Sesha și este însoțit de consoarta sa. Acesta este modul în care Lordul Vishnu este descris în textele vaishnavaite.